東部為世界中心的構想

以下是我在20100609於Facebook上發表的回應文章，

與「東部的自信」一文為前後文，

轉載刊於此，

供大家參考。

劉衍志

20100612在綠中心

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實在說，
我現在當看到一個可以討論的議題時，
就會忍不住地...占人版面，
就如萊恩兄的這一篇文章「東發條例卡住 賴坤成：損及花東」，
根本...真是壞習慣，
但想法都冒上來了，
如鯁在喉不吐不快，
寫完已經凌晨0145了，
正事？
熬夜繼續囉~
希望能撐得住...

這篇延續「20100608東部的自信」，
可以一起看，
也可以分開看，
更可以進到萊恩兄的文章和著看，
都成。

這些文章寫起來，
自己就已經很清楚自己是屬於「猛暴型的寫作」，
寫完就是「作者已死」
（詳參李家同杯杯所提羅蘭巴特(Roland Barthes):「文本誕生，作者已死！」），
很快就忘記內容了。


20100609凌晨0151在台南家裏


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萊恩兄真的是太客氣了，
「英雄所見略見」一句的解釋法：
英雄是您（實踐者），
所見是我（理論＞＞實際），
略同．．．大方向差不多，
但真的沒法和萊恩兄平起。

種４００棵樹．．．好棒～
自己也很希望有這樣的林子，
然後我倆就住在林子裏的小小屋．．．（卡通看太多）

如果要論株數，
我也種過上千棵的仙人掌，
每一棵都是在追求品種的成果，
深知「擁有」是一件多麼困難的事，
也害怕「擁有」反而是不可承受之重，
所以．．．觀望中，
也佩服萊恩兄的勇氣與毅力。

對於萊恩兄所提「現實的條件往往是無情的。若沒有理想與夢想，不要輕易來嘗試。若沒有與地方有深厚的關係，也不要輕易來嘗試。」，
以及「逐步實踐夢想的同時，甚而協助在地提出共同發展未來的願景時，在「假想」的的利益衝突下，我們還是被歸類為「外人」。有時還真會有「不如歸去」的感嘆」，
但我覺得很正常，
這是因為，
不只是萊恩兄前述外來移民的自信心問題，
在地居民的保護心態也反映出不自信。
人吶～
在還沒建立起「絕對自信」之前，
都是以比評他人、打壓他人來提高自己的「相對自信」，
小則言語口角、大則械鬥群毆，
即使到現在，
還是很多人會以「你會不會講某某語言」來貶低他人，
提昇自己的優越感。

但絕對自信是長時間、歷經許多深入思考後才能得到的，
引漫畫「花之慶次」的一個橋段（我是漫畫兒童）：
「老虎為什麼很厲害？
　因為它原來就很厲害（絕對自信），
　而不是因為它張牙舞爪、面露兇相（相對自信）才厲害」
可惜，
很多人不知道這一點，
以為要拍桌子、大聲才是有權威，
殊不知人家只把他當成要糖的。

還是要強調一點，
「心念」才是最重要、最珍貴的資源，
不管是東部，
還是北西南部。

只可惜，
在推廣節能減碳的現今，
大家似乎還停留在爭取資源的物質時代想法，
而不是數位時代「無限複製」的想法，
這使得節能減碳到後來只能稱為funny。

東部的好山好水是資源，
一旦利用或破壞就沒有了，
這是零和．．．也就是消耗。

當我在火車上寫了上一篇「東部的自信」，

腦子突然浮現一個景象．．．

如果東部因為某種措施能夠和外國接軌，
那可以得到的資源／支援可就是無窮盡了。

某種措施是那某種？
直覺想到２個，
一是語言，
二是信念。

語言方面，
其實需要投入的基礎建設相對於大開發大建設而言並不多，
因為東部（尤其是台東）一直被視為／自視為「陸上孤島」或「台灣的最遠端」，
不論實質交通如何改善，
或地圖印製時將東部朝上西部朝下，
也改變不了這種情況。
在這種情況下，
如何將東部變成世界的中心，
一直是被長期忽略的做法。
一如台灣就歐亞大陸／中國大陸而言是邊陲、邊疆，
但因為全球戰略、經濟、運輸的觀點，
而變成世界中心之一（過去高雄港就是最佳例子）。
東部要成為台灣中心甚或世界中心，
只要在語言上下工夫就好了．．．
如果說，
東部能成為各種語言人才的培養基地，

從世界各種語言（可參考google網頁），

到各種語言／語系的文化的認知與認同，
甚或發展到音樂、藝術、自然、環境、景觀、地理、歷史等因著語言而衍生出來的種種，
都能在東部這塊基地落實，
那外資要進入擋都擋不住（大連之於日本就是最好例子），
根本不需要眼巴巴指望中央的補助。
如果東部能夠將這樣的「軟實力」徹底執行，
不但好山好水得以保存並成為發展軟實力的最佳資本外，
語言人才的輸出所帶回來的世界網絡效應是無窮無盡不可限量的，
也是原住民特有的文化及語言輸出的最佳管道，
重要的是，
這樣的資源需求相對不大。

信念方面，
已經在花蓮實現了，
就是慈濟。
與其說證嚴法師宣揚的是佛教，
毋寧說是她老人家將佛教裏頭的艱澀道理，
用可理解的話語、可訓練的動作、可執行的程序，
散發到世界各地。
姑且不論每年從世界各地回到花蓮慈濟總部的人數有多少，
重點是這個團體所宣揚的信念，
已經開枝散葉地落到世界各角落，
並與當地文化、宗教、人文、環境、政策等緊密結合，
縱使在土耳其、巴基斯坦、以色列或非洲國家，
它所宣揚取自佛教精神卻超脫佛教梏桎的做法，
已多為當地認同（雖然過程很辛苦）。
但當它的軟實力化為硬性的行動力，
卻是相當驚人的。

當然，
我也相信還有很多可以做的，
達到「無窮無盡」、「無限複製」目標的舉措，
但不論提幾個，
行動，
才是最重要的。

至於萊恩兄所提「都蘭」一事，
個人則認為順其自然就好，
因為它和台東市的發展歷程，
只是發生的晚與早而已。
遙想很久很久以前，
台東市所在地由幾條河川沖積出來的平原，
歷經原住民、移居的漢人、日本人及至現在，
那裏不少破壞？
也幾乎無法恢復到古早時期的樣貌，
這就是發展。

同樣的，
我們現在有環境保護／保育的意識，
看到一些破壞的情事在眼前發生，
自然會有所反應。
但需強調的是，
這種反應如果只有少數人提出，
充其量只能稱為書空咄咄，
而使有志人士徒呼負負。
個人的想法是，
培養東部的子弟具有「出國的能力」，
人才輸出的同時，
能夠帶回更多對故鄉的理想與情懷，
當那股力量，
那股具備國際審美觀及故里認同的力量，
或那股稱為Glocalization全球在地化的力量形成時，
就無法停歇。
這個過程需要時間、需要耐心、也需要關懷，
更需要如萊恩兄這樣心腸的前驅者，
才能夠推動。

希望我們能看到那一天的來臨。